به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) به نقل از بوک ریوت، نام آیزاک آسیموف برای بسیاری مترادف با ادبیات علمیتخیلی است. این نویسنده که در سال ۱۹۲۰ متولد شد، علاوه بر نویسندگی، استاد بیوشیمی نیز بود و در کنار رابرت هینلین و آرتور سی.کلارک در ادبیات غرب با عنوان «سه بزرگ» در حوزه ادبیات علمیتخیلی شناخته میشود.
آسیموف بیش از هر چیز به خاطر تمرکز بر ایدههای علمی و فلسفی شهرت دارد. هرچند شخصیتپردازی آثار او گاهی ساده و مستقیم توصیف شده است، اما مفاهیمی که در داستانهایش مطرح میکند، از اخلاق هوش مصنوعی گرفته تا سیاست میانستارهای، همچنان موضوع بحث و الهام هستند. او در سال ۱۹۴۲ «سه قانون روباتیک» را مطرح کرد؛ قوانینی که هنوز در بحثهای مربوط به روباتها و هوش مصنوعی به آنها ارجاع داده میشود.
با توجه به اینکه آسیموف در طول زندگی خود بیش از ۳۰۰ کتاب و هزاران داستان کوتاه منتشر کرد، انتخاب نقطه آغاز برای خوانندگان تازهوارد آسان نیست. به همین دلیل بسیاری از منتقدان توصیه میکنند ابتدا سراغ آثار کلیدی او بروند.
نخستین ایستگاه پیشنهادی، مجموعه روباتهاست. در این مسیر، کتاب من ربات (I Robot) بهترین نقطه شروع به شمار میرود. این مجموعه داستان که بین سالهای ۱۹۴۰ تا ۱۹۵۰ نوشته شده، نخستین معرفی رسمی سه قانون روباتیک را در داستان «دورزدن» (Runaround) در بر دارد. پس از آن، خوانندگان میتوانند سراغ رمانهای دیگر بروند.
مسیر مهم دیگر، مجموعه مشهور بنیاد (Foundation) است؛ اثری که بسیاری آن را شاهکار آسیموف میدانند و اخیرا نیز به مجموعهای تلویزیونی تبدیل شده است. این داستانها زوال یک امپراتوری عظیم کهکشانی را با الهام از سقوط امپراتوری روم روایت میکنند. علاوه بر این مجموعهها، چند اثر مستقل نیز در میان مهمترین آثار آسیموف قرار دارند. رمان «خدایان خودشان» که داستان ارتباط میان جهانهای موازی را روایت میکند، تنها رمانی بود که در زمان حیات نویسنده جایزه مشهور هوگو را برای او به ارمغان آورد و همزمان برنده جایزه کتاب نبولا برای کتابهای علمی تخیلی نیز شد.
اثر برجسته دیگر غروب و مرد پوزیترونیک هستند. «غروب» در سیارهای میگذرد که چند خورشید دارد و تقریبا هرگز تاریکی را تجربه نمیکند، اما یک کسوف نادر همه چیز را دگرگون میکند. «مرد پوزیترونیک» نیز داستان روباتی را روایت میکند که به تدریج ویژگیهای انسانی پیدا میکند و برای به رسمیت شناخته شدن حقوق خود مبارزه میکند.
نظرات