منشأ پیدایش علوم قرآنی
بخش وسیعی از مطالبی که ما به عنوان علوم قرآنی می‌شناسیم در خود قرآن اشاره شده است. به عنوان نمونه می‌توان از ناسخ و منسوخ محکم و متشابه، نزول دفعی و تدریجی، نیازمند بودن قرآن به تبیین و بسیاری از موضوعات دیگر نام برد که آن‌ها را به عنوان علوم قرآنی می‌شناسیم و در کتب این علم با آن‌ها در ارتباط هستیم و مطالبی هستند که در خود قرآن نیز اشاراتی به آن‌ها شده است؛ بنابراین نمی‌توان به وجود آمدن این مطالب و مطرح شدن آن‌ها را به عنوان پرسش‌هایی در جهان اسلام و به عنوان یک بدعت تلقی کرد، یا اینکه تصور نمود مثلاً این موارد تحت تأثیر علوم مشابه اهل کتاب قرار گرفته و از آن‌ها اقتباس شده و سپس در جهان اسلام شکل گرفته باشند.
بسیاری از این موارد، الهام گرفته از خود آیات قرآنی است. به عنوان مثال، یک آیه در باب محکم و متشابه نازل شده و علمای علوم قرآنی از همان زمان صحابه را به فکر انداخته و آن‌ها را به این سمت سوق داده که به مجموعه‌ای از بحث‌ها و بررسی‌ها در این زمینه بپردازند. در نهایت حاصل آن بخشی از علوم قرآنی شده است که در متون درسی به عنوان مبحث محکم متشابه نامیده می‌شود.
صفحات 76 و 77/ گفتارهایی درباره رشته علوم قرآن و حدیث/ جمعی از نویسندگان/ انتشارات دانشگاه امام صادق(ع)/ چاپ اول/ سال 1391/ 144 صفحه/ 4000 تومان
یکشنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۱ - ۱۸:۰۰
نظر شما