درسگفتارهایی درباره بوعلی سینا
-
مهدی سیدی در درسگفتارهایی درباره ابن سینا مطرح کرد؛
چرا زمانه ابن سینا قرن طلایی تاریخ، فرهنگ و تمدن اسلامی نامیده شد؟
مهدی سیدی میگوید: در طول 1400 تمدن اسلامی سال فقط قرن چهارم است که ایرانیها حاکم بر سرنوشت خود هستند و کلیدیترین پرسش این است که چرا در این دوره در ایران شاهد شکوفایی علمی هستیم و این یکی از علل رستگاری ما است.
-
حسین شیخ رضایی بیان کرد؛
«انسان معلق» استدلالی موسوم به ابداعات ابن سیناست
ابنسینا استدلالی موسوم به انسان معلق عرضه کرده است که برخی آن را از ابداعات ابنسینا دانستهاند در جهان لاتینزبان بسیار نفوذ و شیوع پیدا کرده و در سدههای میانه بحثهای فراوانی برانگیخته است.
-
نقدهایی که ابن سینا به برخی تصورات زمانه خود درباره موسیقی میکند
ابنسینا در بحثی مقدماتی برای شروع و پرداختن به بحث نظریه موسیقی نکاتی را مطرح میکند که بیانگر دیدگاههای او در خصوص چیستی موسیقی و نظریه موسیقی است. او در همانجا نقدهایی مختصر به برخی تصورات زمانه خود و پیش از خود درباره موسیقی میکند.
-
تصویر تاریخی دیگرگونه از نظام فلسفی ابنسینا
داوود حسینی میگوید: تصور تاریخی متعارف در جامعه فلسفی ایران، در حوزه فلسفه اسلامی، این است که نظام حکمت متعالیه کموبیش نظام ایدهآل فلسفی شکل گرفته در طول تاریخ فلسفه اسلامی است.
-
نشست «ابنسینا در میانه فلسفه و دین» برگزار میشود
دوازدهمین نشست از مجموعه درسگفتارهایی درباره بوعلی سینا با عنوان «ابنسینا در میانه فلسفه و دین» و سخنرانی سیدمحمد عمادیحائری به صورت مجازی پخش خواهد شد.
-
ابنسینای طبیب، فیلسوف و عارف به «عشق» چگونه نگاه میکند؟
حسین محمودی میگوید: هنگامی که سخن از «عشق از منظر ابن سینا» میرود ما با چندین نظرگاه مختلف روبهرو هستیم. ابن سینای طبیب، ابن سینای فیلسوف و ابن سینای عارف که هر کدام نگاه ویژه خود را به موضوع «عشق» دارند.