به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در همدان، ظهر پنجشنبه همزمان با هفته کتاب و کتابخوانی، همایش گرامیداشت هفته کتاب، کتابخوانی و کتابدار برگزار شد.
در این همایش از قرآن نسخه خطی با نام قرآن کریم که توسط محمدتقی صفاری از فرهنگ دوستان همدان به اسناد ملی اهدا شد رونمایی شد.
کتابت این قرآن در سال ۱۰۶۴ هجری قمری مصادف با دوره شاه عباس دوم انجام شده است.
همچنین در این مراسم از اسنادیاران (اهداکنندگان اسناد تاریخی)، ناشران فعال در حوزه نشر، نشریات برتر و مصاحبه شوندگان تقدیر شد.
در حاشیه این همایش نمایشگاهی منتخبی از اسناد و نسخه‌های خطی و عکس‌های تاریخی به نمایش گذاشته شد.
نگهداری بیش از ۵ میلیون سند در مرکز اسناد غرب کشور
مدیر اسناد و کتابخانه ملی غرب کشور در این مراسم با بیان اینکه دانش و دانایی قدرت است و تاریخ و فرهنگ فخر و فضیلت جامعه و هویت ملی ماست اظهار کرد: اسناد در مراکز اسناد و کتابخانه‌های معتبر بر اساس استانداردهای ملی و بین‌المللی سازماندهی و دسترس پذیر برای پژوهشگران است.
عاطفه زارعی با بیان اینکه پژوهشگر با تامل بر آثار پیشینیان و مفروضات آن چرخه اطلاعات و دانش به تولید دانشی دیگر می‌پردازد گفت: دانش جدید محصول دانش پیشین و راهکاری نوین است که در سیر تکامل خود دستخوش فرسایش زمان و مقهور فرهنگ و اندیشه وارداتی و تحمیلی نخواهد شد.
مدیر مرکز اسناد و کتابخانه ملی غرب کشور با تاکید بر اینکه برای داشتن وحدت نسل‌های مختلف باید در عصر اطلاعات و دانش به سازماندهی و اشاعه آن در سطح ملی و بین‌المللی توجه داشته باشیم ادامه داد: با توجه به جریان اطلاعات و دانش، از مدیریت اطلاعات به مدیریت دانش رسیده‌ایم و باید دانشگران و دانشمندانی تربیت کنیم که اطلاعات درست را از نادرست تفکیک کنند.
وی با اشاره به اینکه در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران ارزشیابی و توصیف در پایگاه‌های اطلاعاتی ثبت و ساماندهی اطلاعات انجام می‌شود، گفت: پس از انجام این امر مهم توسط متخصصان موضوعی برای آموزش و پژوهش در دسترس افراد قرار می‌گیرد.
زارعی افزود: در تکمیل این مجموعه منابع اطلاعاتی در سازمان اسناد و کتابخانه ملی سازمان‌های دولتی و غیردولتی، ناشران، نویسندگان، نشریات محلی و ملی و مشارکت‌های مردمی برای واسپاری منابع اطلاعاتی نقش مهمی دارند.
مدیر اسناد و کتابخانه ملی منطقه غرب کشور (همدان) با بیان اینکه متون و منابع اطلاعاتی از گذشته‌های دور تا امروز از نسلی به نسل دیگر انتقال پیدا کرده و در مکان فاقد استاندارد نگهداری می‌شده است گفت: با تاسیس مرکز در مدیریت منطقه غرب کشور به مرکزیت همدان در سال ۱۳۷۱ و پشتیبانی پنج استان اقدامات مهمی در شناسایی، گردآوری، سازماندهی و اشاعه اطلاعات در قالب پایگاه‌های اطلاعات آنلاین و کتاب خدمات ارائه می‌داد.
وی با بیان اینکه همه اطلاعات کتاب‌ها و نشریات و رویدادهای ملی و مهم مبتنی بر سند را ثبت می‌کند، گفت: تاریخ شفاهی نقش مهمی در ضبط دانش مکتوب و صریح و دانش ذهنی افراد دارد که پشتوانه برای اندیشیدن، تحقیق و تفحص است و اعتبار و هویت دانشی در زیست بوم فرهنگی را ارتقا می‌دهد.
زارعی به اقدامات مدیریت منطقه غرب کشور در یکسال گذشته اشاره کرد و گفت: اهدای ۱۰ هزار کتاب به کتابخانه‌ها، مدارس، زندان‌ها و مناطق محروم، پیوستن ۶۰ مورد کتابخانه به شبکه شابکا، ثبت بیش از سه هزار و ۶۶ اطلاعات نشریات در کاردکس نشریات بوده است.
وی افزود: در واسپاری نیز تعداد ۴۲۳ عنوان کتاب در قالب ۸۶۴ نسخه از طرف ناشران و ثبت در پایگاه‌های کتابخانه ملی، ۲۴۶ عنوان پایان نامه و یک‌هزار و ۵۲۳ اقلام غیرکتابی بوده است.
زارعی به اسناد تنظیم و پردازش شده فهرست نویسی نیز اشاره کرد و گفت: تعداد ۸۶ هزار و ۱۷۲ پرونده و پنج میلیون و ۴۵۹ هزار و ۶۵۵ برگ سند، مصاحبه با ۸ نفر و منابع دیجیتال شده ۲۴ هزار و ۱۹۱ فریم سند و ۵۷۵ فریم عکس بوده است.
تدوین آوانگاری قرآن کریم ویژه کم سوادان، بی‌سوادان و افراد غیرعرب
یک استاد دانشگاه نیز گفت: قرآن کامل ترین کتاب برای هدایت بشریت است و در قرآن آیات فراوانی درباره واژه کتاب و کتابت وجود دارد که ارزش و اعتبار آن را در منظر فرهنگیان بالا می‌برد.
علی اکبر فامیل روحانی ادامه داد: نوشتن قرآن در زمانی به وقوع می‌پیوندد که در عربستان تعداد زیادی نویسنده ماهر در کار نویسندگی را نداریم، در بدو بعثت رسول‌الله در عربستان تنها ۱۷ نفر باسواد بودند.
وی بیان کرد: با مجاهدت‌هایی که پیامبر اسلام برای تبلیغ و تکثیر این کتاب داشتند در دوران نبوت تعداد زیادی از مسلمانانی که حافظ قرآن بودند بسیاری کاتب قرآن هم بودند، آنها نیز البفایی که برای نوشتن قرآن از آن بهره‌برداری می‌کردند را نمی‌دانستند.
این استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: همانطور که متخصصان امر نگارش کرده اند دوران نوشتاری را به چند دوره تقسیم کرده اند که شامل تصویر نگاری، رمزنگاری، خطوط موج‌دار، هجانگاری و پس از آن به واژه نگاری می‌رسند و در نهایت آوانگاری است.
وی اضافه کرد: در اوایل قرن دوم از علامت‌های نوشتاری بهره می‌برند تا قرآنی که برای سایر کشورها نوشته می‌شود آنها بتوانند به خوبی واژه‌ها را تلفظ کنند.
فامیل روحانی بر درست‌نویسی و درست‌خوانی قرآن تاکید کرد و گفت: ۹ هزار و ۹۶۹ غلط نوشتاری در قرآن نوشتاری ما وجود دارد که از جمله آن می‌توان به لفظ جلاله الله اشاره کرد، کلمه الله دو هزار و ۹۵۰ بار در قرآن آمده است.
وی از تدوین آوانگاری قرآن کریم برای کم سوادان و بی‌سوادان و افراد غیر عرب خبر داد و گفت: این کتاب در حال تدوین است و این روزها هشتمین ویرایش خود را طی می‌کند تا مورد بهره‌برداری کسانی که در خارج از کشورهای عرب هستند، قرار گیرد.
این استاد دانشگاه تصریح کرد: ضرورت دارد قرآن شناسان در ساده‌سازی و روان‌خوانی قرآن کارهایی را در وسع خود انجام دهند و اگر کار ما نیز مشکل‌گشا بود، می‌توانم ماحصل خود را در اختیار آنها قرار دهم تا از آن بهره‌برداری کنند.
نظر شما