سید حسین نصر
-
به همت نشر مولی؛
متن کامل «رسالههای اخوان الصفا» منتشر شد
متن کامل «رسالههای اخوان الصفا»، با ترجمه محمدعلی عسگری با مقدمه طه حسین و تقریظ سیدحسین نصر، توسط نشر مولی منتشر شد.
-
سید حسین نصر در مراسم بزرگداشت رو ملی حکیم خیام نیشابوری گفت:
«خیام» شاعر و فیلسوف باده پرست نیست
سید حسین نصر گفت: رباعیات خیام در واقع مانند رباعیاتی است که سایر بزرگان ما در جنب آثار فلسفی خود میسرودند؛ لذا اتهام زدن به «خیام» به عنوان یک شاعر و فیلسوف باده پرست و ابی قوری (اپیکوری) اصلاً صحیح نیست.
-
حسین نصر و انتخابی که برای حفظ ارزشهای اسلامی و دینی کرد
حامد زارع نوشت: شاید سید حسین نصر خود را در جایگاهی میدید که میتواند نظیر خواجه نصیرالدین طوسی به قدرت فائقه دوران نزدیک شود و چند قدمی برای حفظ ارزشهای اسلامی و ایرانی بردارد.
-
گزارش ایبنا از همایش ملی بررسی آرا و آثار تیتوس بورکهارت/ 1
نصر: «هنر اسلام» مهمترین اثر غربیها درباره هنر اسلامی است/ یوسف ثانی: بورکهارت نماینده گرایش به معنویت است
سید حسین نصر گفت: کتاب «هنر اسلام» بورکهارت به فارسی هم ترجمه شده و مهمترین اثر غربیها به لحاظ عمقی درباره هنر اسلامی است. دهها کتاب در این باره منتشر شده اما این کتاب شاهکار است.
-
سید حسین نصر در شب چهل و هفتمین سالگرد تاسیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران:
موسسه جو فلسفی در ایران را تغییر داد/ تاکید اعوانی بر برگزاری کنگره جهانی فلسفه در ایران
سید حسین نصر گفت: نگاه من مبتنی بر سه هدف احیا و تدریس فلسفه اسلامی، دوم فلسفه تطبیقی شرق و غرب و سوم آشنا ساختن با فلسفه جدید بود که به دیدگاه اسلامی منطبق باشد.
-
به مناسبت چهلمین روز درگذشت مولف «۹گانه ایرانی»
لاله بختیار که بود و چه کرد؟/ مطالعات اسلامیاش هرگز تمام نشدند
مهشید رضوی رضوانی میگوید که لاله بختیار ابتدا مذهبش را نمیدانست اما در دیداری که با سیدحسین نصر داشت، تشویق به مطالعات اسلامی شد و این مطالعات را تا پایان عمر ادامه داد.
-
گفتوگو با مهشید رضوی رضوانی درباره مجموعه «خواست خداوند محقق میشود»
دانش «نهگانه ایرانی» راهگشای فهم درستی از دانش علم النفس در روانشناسی است
مهشید رضوی رضوانی میگوید: بدون تردید مجموعه «خواست خداوند محقق میشود» بیان تفصیلی نه گانه ایرانی است که به بیان روشنی از ریشههای انیاگرام و به طور مشخص به بومی بودن این دانش توجه دارد. این رویکرد راهگشای فهم درستی از دانش علم النفس در روانشناسی است که اغلب برای روانشناسان ما غامض بوده است.