وی افزود: کتاب از 2 بخش تشکیل شده که ارتباط ظریفی با یکدیگر دارند؛ بخش اول کتاب، مراحل مهم و موثر زندگی «نانینو» را به شکل نمادین بیان می‌کند و البته تا پایان زندگی او پیش نمی‌رود، این بخش از کتاب (بخش1) بر اساس دیالوگ نانینو با افراد و ماهیت‌های مختلف شکل گرفته و دیالوگ‌محور است. بخش دوم کتاب که شاید داستان اصلی کتاب باشد توصیفی‌تر است؛ محور اصلی داستان بخش 2، انسان است و سعی دارد یادآوری کند که ما انسان‌ها، همه عشق هستیم و همه یکی و یگانه هستیم. شاید این را شعارزدگی تلقی کنید اما واقعیت است، یا حداقل من معتقدم که این واقعیتی قابل اعتنا است. از آنجایی که محور اصلی داستان، انسان است و داستان به زمان و مکان بخصوصی اشاره ندارد اسامی را غیر ایرانی انتخاب کرده‌ام زیرا اگر اسامی را ایرانی انتخاب می‌کردم باید به مسائل اجتماعی و فرهنگی خاصی می‌پرداختم که این قصد را در کتاب طیف نداشتم.
بیرانوند در پاسخ به این سوال که به نظر می‌رسد این کتاب برای طیف نوجوان نوشته شده، گفت: خیر، این کتاب مختص نوجوانان نوشته نشده اما این به آن معنی نیست که یک نوجوان نمی‌تواند این کتاب را بخواند.
این نویسنده همچنین در پاسخ به این پرسش که آیا به نظر شما در دنیای امروز این حجم میل به نمادگرایی می‌تواند جوابگوی نیاز مخاطبی باشد که با این میزان آثار پرفروش ترجمه مواجه است، توضیح داد: هر کتابی، مخاطب خود را پیدا می‌کند ولو اینکه یک کتاب تنها 1 مخاطب داشته باشد که در او تفکر برانگیزد. همین‌طور به شکل معکوس، هر فرد کتاب‌هایی که برای او نوشته شده را پیدا خواهد کرد و خواهد خواند؛ رسالت یک کتاب نمی‌تواند بیش از این باشد که امیدوار به یافتن مخاطبان خاص خودش و برانگیختن تفکر در آنان باشد و چه خوشبخت است نویسنده ای که مخاطبانش جهانی هستند.
بیرانوند در پایان درباره کتاب‌هایی که در دست انتشار دارد گفت: کتاب داستان دیگری دارم که بیش از 5 ماه است در مرحله اخذ مجوز است. در این کتاب نیز به دلیل اینکه یک مساله انسانی مورد نظر است و بر مسائل اجتماعی یک کشور خاص متمرکز نیست از اسامی غیرایرانی استفاده شده است، اما در حال نوشتن کتاب داستان سومم هستم که هم اکنون در مراحل پایانی نگارش قرار دارد، این داستان متمرکز بر وضعیت اجتماعی ایران در همین دهه است، به همین دلیل اسامی ایرانی و مکان داستان ایران است.
این کتاب از سوی نشر ایجاز در 110 صفحه با قیمت 20هزارتومان منتشر شده است.
نظرات