به گزارش خبرگزاري كتاب ايران(ايبنا)، حضرت فاطمه(س) تنها دختر خاتم پيامبران(ص) و حضرت خديجه، نخستين بانواني اند كه به اسلام ايمان آوردند. حضرت خدیجه، دختر خویلد، از زنان بزرگ و شریف قریش بودند كه پس از پذیرش اسلام، تمامی ثروت و دارایی خود را در خدمت به اسلام و مسلمانان مصرف كردند.
فاطمه(س) 20 جمادی الثانی سال پنجم پس از بعثت در مکه به دنیا آمدند. اکثر مفسران شیعی و عده‌ای از مفسران بزرگ اهل تسنن، نظیر «فخر رازی»، آیه آغازین سوره کوثر را به فاطمه(علیها السلام) تطبیق كرده‌اند و او را خیر کثیر و باعث بقا و گسترش نسل و ذریه پیامبر اکرم برشمرده‌اند. آیه انتهایی این سوره نیز قرینه خوبی بر این مدعاست که در آن خداوند به پیامبر(ص) خطاب می‌کند و می‌فرماید؛ "همانا دشمن تو ابتر و بدون نسل است."
برای همسر علي‌بن ابي‌طالب(ع) القاب و صفات متعددی مانند زهرا، صدیقه، طاهره، مبارکه، بتول، راضیه و مرضیه در آثار و تاريخ اسلام وجود دارد.
"فاطمه"، در لغت به معنی بریده شده و جدا شده است و علت این نام‌گذاری طبق احادیث نبوی، آنست که پیروان فاطمه (علیها السلام) به سبب او از آتش دوزخ بریده، جدا شده و برکنارند. سراسر زندگانی صدیقه طاهره(ع)، مملو از مکارم اخلاق و رفتارهای نمونه و انسانی بود.
فاطمه(س) در خانه رسول خدا بزرگ شدند و با مجاهدات و تلاش پیگیرشان، تحت تربیت رسول مکرم(ص)، به مقامات بلند معنوی دست یافتند؛ به‌طوری که در ستایش ايشان چندین آیه قرآنی نازل شد.
رسول خدا به تربیت دختر عزیزشان توجه خاصی داشتند، در فرصت‌های مناسب ايشان را به بی‌اعتنایی به دنیا، ادب، ایثار و حفظ حجاب و ... ترغیب میفرمودند و با نصایح گوناگون و امید بخشیدن به فضل پروردگار، توجه به ذکر و تسبیح الهی به تربیت ايشان همت میگماشتند. پیامبر اکرم(ص) بارها در سخنانشان مقام و موقعیت والای حضرت فاطمه(س) را برای مسلمانان بیان میکردند و میفرمودند؛ «فاطمه سبب خلقت افلاک است و ملائکه الهی در خدمت او هستند. او را اذیت نکنید که اذیت او اذیت من است. فاطمه من، اهل بهشت است و در قیامت از شیعیانش شفاعت می‌کند.»
فضایل و مناقب فاطمه علیهاسلام خارج از حد شمارش است. ايشان در هر زمینه از امور زندگی بر تمام زنان عالم پیشقدم بودند و گوی سبقت را در ایمان و عبادت، زهد و حجاب و ... از همگان ربودند.
اين بانوي نمونه، چنان جایگاه بلندی در قلب پیامبر اکرم(ص) داشتند که محبت و شیفتگی رسول خدا نسبت به ايشان زبانزد خاص و عام شده بود.
پس از رحلت پيامبر(ص) دشواري‌هاي اين بانوي بزرگ با دشمني معاندان آغاز شد و هنگام اذيت و آزارهايي كه مخالفان به نخستين امام شيعيان داشتند، حضرت فاطمه در مقام حمايت از حقانيت امام علي(ع) ايستادگي كردند، در حالي كه چشم انتظار كودكي بودند، به سختي آسيب ديدند، به‌گونه‌اي كه اين جراحت موجب شهادت اين بانوي مظلوم شد. شهادت حضرت فاطمه زهراء(س) واقعيتى است كه منابع حديثى و تاريخ شيعه و سنّى بر آن گواهند.
تاريخ، حديث اهل سنت و شيعه گواه شهادت جانكاهى اند كه قافيه بزرگترين مرثيه تاريخ بشريت را مىسازند. كوشش پىگير هواداران بانيان اين مصيبت نتوانست آن را از آخر اين مرثيه جانگداز پاك كند.
شهادت تنها يادگار پيامبر در آثار مرجعي چون «صحيح بخارى»، «فضائل أصحاب النّبى(ص)»، «مناقب فاطمة»، «بضعة الرّسول»، «سيراعلام النبلاء»، «سيده نساء العالمين»، «سيدة نساء اهل الجنّة» و ... نيز ذكر شده است.
درباره زندگي، كرامت‌ها، فضايل و نحوه برخورد اين بانوي بزرگ و اسوه با دشمنان و معاندان، كتاب‌هاي متعددي در سال‌هاي اخير منتشر شده‌اند كه برخي از آنها عباتند از؛
ـ راه فاطمه(س) / داود روستایی/ پاسارگاد / 1382
ـ فاطمه(س) بقیه النبوه/ مظفر حاجیان حسین‌آبادی /همای رحمت /1382
ـ ظلامات فاطمه الزهراء(ع)/ عبدالکریم عقیلی / دار الغدیر / 1382
ـ از فاطمه بیاموزیم / محمد عموزاده مهدیرجی / مرشد / 1382
ـ فاطمه(ع) دخت پیامبر / محمد صمصامی / بنی‌هاشم / 1382
ـ خصائص فاطمه الزهراء(ع)/ علیرضا هزار، محمدعلی سنقری‌حائری / کوثر کویر / 1382
ـ فاطمه، و باز هم فاطمه ...، ویژه دانش آموزان دبیرستان/ حسین جعفری، محمود فرهنگ / مدرسه/ 1382
ـ فاطمه(ع) کوثر رسالت / سیدهاشم بطحائی‌گلپایگانی / روحانی / 1383
ـ فاطمه حوریه الارض/ کمال سید / انصاریان / 1383
ـ فاطمه(ع) هی فاطمه/ دکتر علی شریعتی، هاجر قحطانی / دار الکتاب اسلامی/ 1383
ـ فاطمه الزهراء مشکاه الانوار/ سیدعادل علوی/ تبلیغ و ارشاد / 1384
ـ فاطمه حوریه الارض/ کمال سید /موسسه دایره‌المعارف فقه اسلامی/ 1384
ـ فاطمه(س)/ قاسم معرفی‌رمیله (مترجم) / انتشارات خالدین / 1385
ـ فاطمه(س)، گل محمدی/ سیدجواد هاشمی، زهره صفاتی، زهره حیدری (تهیه و تنظیم) /آیات بینات / 1385
ـ ادب فاطمه الزهراء(ع) / محمود بستانی / دار الحسنین / 1385
ـ فاطمه(س)، تجلی قرآن / رحمت جعفری‌اریسمانی، حسن دهشیری/ روح / 1385
ـ سنگ صبور فاطمه / محمود قاسمی (شاعر) / سبحان / 1385
ـ فاطمه علیهاالسلام؛ گلواژه آفرینش / ضیاء مرتضوی/ بوستان کتاب قم / 1385
ـ مصائب حضرت فاطمه(ع)/ محمد سهرابی/ آرام دل / 1385
ـ فاطمه سیده نساء العالمین/ سیدرضا رفیعی/ بوستان دانش / 1385
ـ فاطمه زهرا(س) بانوی بهشت /سیدمحمدحسین مومنی / دلیل ما / 1386
ـ فاطمه(ع) در خانه علی(ع)؛ همسرداری از منظر فاطمه/ فرزاد شیرازیان/ یاس زهرا (س) / 1386
ـ فاطمه(س) در حجاب / زهرا مسافر (گردآورنده) /دامینه / 1386
ـ محسن بن فاطمه(ص) / مهدی فاطمی / مهدی فاطمی / 1386
ـ فاطمه محور آفرینش / رضاقلی داودی / علوم اسلامی / 1386
ـ حقائق مصحف فاطمه علیهاالسلام /کرارحسین اظهری مبارکپوری /امام المنتظر(عج) / 1386
ـ اخلاق حضرت فاطمه(س)/ محمدمهدی تاج لنگرودی /دار الکتب الاسلامیه / 1386
ـ فاطمه و الاعمی / طیبه توسلی (تصویرگر)، عامر ملاعیدی (گردآورنده)/ عروج اندیشه/ 1386
ـ فاطمه دریای نور / علی صفایی کاشانی/ قیام/ 1386
ـ فاطمه الگوی زن مسلمان/ احمد صادقی‌اردستانی/ امام عصر (عج)/ 1386
ـ فاطمه(س) ام ابیهاست/ حسن محمدی‌بوستانی/ هزاره ققنوس /1386 ـ معجزات حضرت فاطمه زهرا(ع)/ احمد متوسل/ دارالفکر / 1386 ـ فاطمه الزهرا فی القرآن/ سید صادق شیرازی/ یاس زهرا (س) / 1387
ـ فاطمه(س) احیاگر شخصیت زن/ فاطمه جعفری، فریده مصطفوی / اجر / 1387
ـ گل‌های باغ فاطمه(ع) / حبیب الله احمدزاده بهسودی (شاعر) /دار التفسیر /1387
ـ حضرت فاطمه زهرا/ کلثوم نظری (تصویرگر)/ حدیث نینوا / 1388
ـ الکریمه؛ فاطمه المعصومه(ع)/ محمدجواد بستانی / باقیات / 1388
ـ مقام لیله القدری فاطمه/ اصغر طاهرزاده/ لب المیزان/ 1388
ـ فاطمه دخت نبی /سیده زهرا مومنی / ظهور / 1388
ـ زندگانی فاطمه الزهراء(ع) / سید جعفر شهیدی/ دفتر نشر فرهنگ اسلامی / 1388
ـ فاطمه(س) الگوی زندگی / حبیب‌الله احمدی / فاطیما /1388
ـ فاطمه(س) کوثر رسول/ ریحان محبوبی، علی محمدی (تصویرگر) /موسسه کمال اندیشه تهران / 1388
ـ ثواب تسبیح فاطمه زهرا(س)/ عباس عزیزی /صلاه / 1388
ـ مسند فاطمه الزهرا علیها السلام / حسین شیخ‌الاسلامی تویسرکانی / بوستان کتاب قم / 1389
ـ بدانید: منم فاطمه/ دلیل ما / 1389
یکشنبه ۲۶ اردیبهشت ۱۳۸۹ - ۱۸:۵۶
نظر شما