اين مترجم در گفت‌وگو با خبرگزاري كتاب ايران(ايبنا) اظهار كرد: اين اثر زبان و مرگ و محلي كه اين دو به هم مي‌رسند را بررسي مي‌كند. آگامبن اين محل را منفيت مي‌نامد.
وي افزود: مكان‌هايي وجود دارند كه محل ورود منفيت به انسان‌اند. كل اين كتاب به نوعي بررسي اين واقعيت است كه نسبت زبان و مرگ و جايگاه منفيت در انسان چه شكلي دارد.
همتي درباره جايگاه منفيت گفت: توضيح اين مفهوم دشوار است و توضيحات مفصلي نياز دارد، اما به صورت مختصر مي‌توان گفت كه جايگاه امر منفي در فعليت انساني ريشه ندارد، برخلاف امر مثبت كه از فعليت برخوردار است.
وي افزود: اين امر منفي از طريق زبان و مرگ وارد انسان شده، وي را متاثر مي‌كند. در واقع، زبان و مرگ جايگاه ظهور منفيت در انسان هستند. آگامبن در بررسي مكان به هم رسيدن زبان و مرگ از دازاين هايدگر و انديشه هگل نيز سخن به ميان مي‌آورد.
همتي يادآور شد: مي‌توان گفت كه اين اثر حاشيه‌نويسي بر آثار هايدگر و هگل است، اما آگامبن با وجود اين استفاده، نتيجه‌گيري مباحث را خودش ارايه مي‌كند.
وي نتيجه‌گيري آگامبن را شكلي جديد از انديشه ثابتش، تجربه زباني، دانست و گفت: تلقي او از منفيت در انسان، با تجربه زباني پيوند مي‌خورد.
همت در پايان گفت: به اعتقاد آگامبن، زبان پيش از هرگونه دلالت و اشارت‌گري وجود دارد. نتيجه‌گيري وي درباره جايگاه منفيت در انسان با اين انديشه او تركيب مي‌شود.
انتشار كتاب «زبان و مرگ، سميناري در جايگاه منفيت» را انتشارات رخداد نو بر عهده دارد.
پنجشنبه ۱۲ اسفند ۱۳۸۹ - ۰۹:۳۰
نظر شما