شبهه ششم: قبر و عذاب آن
یکی از شبهات قدیمی در بحث معاد، چگونگی عذاب و فشار قبر است؛ به این معنی که آیا سوال و عذاب وارد در روایات متوجه بدن جسمی در قبر جسمی و خاکی است؟ یا اینکه عالم برزخ و بدن برزخی مقصود است؟
در صورت اول این شبهه مطرح میشود که با نبش قبر و با بررسی و تحقیق با وسایل الکترونیکی از طریق ضبط صدا و تصویر و انتقال مستقیم و زنده آن به بیرون قبر از ساعات اولیه قبر و شب اول آن، هیچ اثر و تحرکی از سوال و عذاب قبر مشاهده نمیشود. در حالی که اگر حوادث مزبور از این سنخ ماده و دنیوی باشد، لازمهاش رویت توسط انسان یا ضبط دستگاههای خاص بود. نتیجه تالی (عدم مشاهده اثر مادی سوال و عذاب قبر) نفی مقدم (مادی نبودن حوادث قبر) است.
همچنین انسانهایی که قبر ندارند، مانند کسی که به دار آویخته شده و جسدش پوسیده و متلاشی میشود یا کسی که جسدش سوخته و در هوا پخش میشود (چنان که در آیین هندو چنین است)، همچنین کسی که طعمه حیوانات مختلف شده و بدنش جزء بدن آنها محسوب شده است، سوال و عذاب قبر آنان چگونه خواهد بود؟
تحلیل و بررسی:
به این شبهه از دو منظر میتوان پاسخ داد:...
صفحه 105/ معاد / اثر محمدحسن قدردان قراملکی/ انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی/ سال 1390/ 418 صفحه/ 7000 تومان
جمعه ۸ اردیبهشت ۱۳۹۱ - ۰۸:۰۰
نظر شما