فلسفه اسلامی
-
بازار داغ کتاب‌های فلسفی در گفت‌وگو با سید جواد میری:
ذهن متافیزیکی ایرانیان از دید اقبال لاهوری
از منظر علامه اقبال، رویکرد متافیزیکی، هستی‌شناختی و فلسفی، به نوعی خمیرمایه اصلی تفکر ایرانی را تشکیل می‌دهد. این اقبال و توجه به مباحث فلسفی در ایران، دارای ریشه‌ای تاریخی، بسیار قدرتمند و استوار است.
-
آثار برگزیده بخش‌های «دین» و «فلسفه اسلامی» جایزه کتاب سال 1403:
معارف دینی در آینه فلسفه
فلسفه و دین، دو بال اندیشه اسلامی، در آثار برگزیده جایزه کتاب سال ایران به زیبایی با هم ترکیب شده‌اند. این آثار، به طور همزمان به کاوش در مباحث فلسفی عمیق و تبیین معارف دینی می‌پردازند و دیدگاه‌های نوینی در این زمینه‌ها ارائه می‌کنند.
-
یادداشتی از محمد عثمانی؛
ماجرای صد ساله یک کتاب/ اسلام و مبانی حکومتِ علی عبدالرازق
علی عبدالرازق با نگارش کتاب «اسلام و مبانی قدرت» در صد ساله گذاشته، بستری فکری و نوگرایانه‌ای در مسیر تفکر دینی باز کرد. روشنفکری یا نواندیشی دین‌مداران در مسیر تکوین خود، بسیار تحت تأثیر کتاب اسلام و مبانی حکومت علی عبدالرازق بوده‌اند.
-
نشست «رویکرد فکری فلسفی استاد مجتهدی در تدریس فلسفه» مطرح شد؛
فلسفه اسلامی برای مرحوم مجتهدی تفنن نبود / تاکید ویژه بر زبان فارسی و ایدئولوژی‌زدایی از هگل
حسین کلباسی اشتری گفت: شاید بعضی از افراد با این نگاه که دکتر بسیار به فلسفه غرب توجه می‌کردند تعجب کنند که ایشان چگونه کتابی درباره سهروردی نوشتند. این قضیه برای ایشان یک حالت تفننی نداشت. اگر ایشان به سهروردی یا به خواجه نصیر بسیار توجه می‌کردند، از جهت برجسته بودن وجهه تاریخی در اندیشه مجتهدی بود.
-
با سخنرانی حمید طالب‌زاده برگزار می‌شود؛
نشست «تأملی در تأسیس فلسفه در عالم اسلامی و چالش امر سیاسی»
نشست «تأملی در تأسیس فلسفه در عالم اسلامی و چالش امر سیاسی» با سخنرانی حمید طالب‌زاده، یکشنبه، ۳۰ دی‌ماه برگزار خواهد شد.
-
در گفت‌وگو با ایبنا عنوان شد؛
میرداماد در علوم اسلامی به‌ویژه فقه صاحب‌نظر و از مراجع زمان خود بود
گلستان- محمد انصار، نویسنده و پژوهشگر گرگانی ضمن اشاره به انتشار تازه‌ترین مقاله‌اش در نشریه کتاب گزار به‌عنوان فصلنامه‌ای بین‌المللی در علوم اسلامی با محوریت میرداماد، گفت: معلم ثالث (میرداماد)؛ در اذهان عموم و پژوهشگران، بیشتر به‌عنوان فیلسوف شناخته‌شده است؛ درحالی‌که او در همه علوم اسلامی به‌ویژه فقه، صاحب‌نظر و از مراجع زمان خود بود.
-
در گفت‌وگو با ایبنا مطرح شد؛
فارابی خواستار وفاق دین و فلسفه بود/ تربیت افراد سالم، مدینه فاضله را محقق می‌کند
گلستان- محمدعلی بسطامی، نویسنده، پژوهشگر و هنرمند رامیانی ضمن اعلام خبر انتشار کتاب تازه‌اش با عنوان «رابطه دین و اخلاق از نگاه فارابی»، گفت: فارابی خواستار وفاق دین و فلسفه بود و مصدر و غایت هر دو را یکی می‌دانست و آن دو را در ماهیت متعارض یکدیگر نمی‌دید.
-
در گفت‌وگو با ایبنا مطرح شد؛
«مکاشفه صدا»؛ کتابی با رویکرد پژوهشی و هنری/ علامه جعفری را پدر معنوی خود می‌دانم
گلستان- مجتبی طالبی، نویسنده و پژوهشگر گلستانی ضمن اعلام خبر انتشار کتاب تازه‌اش با عنوان «مکاشفه صدا - فلسفه و عرفان به روایت نمایش رادیویی» گفت: کتابم در حقیقت تلفیقی از پژوهش و هنر است و مخاطب علاوه بر مطالعه یک اثر پژوهشی، نمایشنامه‌ای را نیز مطالعه می‌کند.
-
در کرمانشاه رقم خورد؛
رتبه نخست دومین جشنواره سراسری فلسفه کودک و نوجوان به قصه‌گوی هرمزگانی رسید
هرمزگان - رتبه نخست دومین جشنواره سراسری فلسفه کودک و نوجوان در کرمانشاه به قصه‌گوی هرمزگانی رسید.
-
حجت‌الاسلام حمید پارسانیا عنوان کرد؛
تقسیم وجود به حقیقی و اعتباری، تبیین فلسفی فرهنگ را ممکن می‌کند
استاد حوزه و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: تأکیدی که آیت الله جوادی آملی بر روی تقسیم وجود به حقیقی و اعتباری و عدم خلط آن با وجود ذهنی و وجود عینی می‌کنند، راه را برای شکوفایی ظرفیت‌های حکمت متعالیه باز کرده و ما را در تبیین موضوع فرهنگ کمک می‌کند.
-
در نشست «فلسفه، دانشگاه و اجتماع» مطرح شد؛
نصرالله حکمت: با قرائت سنتی از اصالت وجود صدرایی به دار آویخته شدیم / باید به عدم بپردازیم
نشست «فلسفه، دانشگاه و اجتماع» به مناسبت بزرگداشت فارابی و روز جهانی فلسفه در دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد.
-
به همت مؤسسه بوستان کتاب؛
کتاب «زمان در فلسفه صدرالمتالهین و سنت آگوستین» به چاپ سوم رسید
چاپ سوم کتاب «زمان در فلسفه صدرالمتالهین و سنت آگوستین» اثر مهدی منفرد منتشر شد.
-
انجمن علمی فلسفه دانشگاه خوارزمی تهران برگزار می‌کند؛
مدرسه رایگان «نوافلاطونی‌ها و فلسفه اسلامی»
انجمن علمی فلسفه دانشگاه خوارزمی تهران «مدرسه پاییزه نوافلاطونی‌ها و فلسفه اسلامی» را برگزار می‌کند.
-
نشست «امتداد اجتماعی فلسفه؛ چیستی، چرایی و چگونگی» برگزار شد؛
مساهمت‌های حکمت در تبیین بایدها و نبایدها
حجت‌الاسلام وکیلی گفت: یکی از سؤالات مهمی که در فلسفه اخلاق با آن مواجه هستیم این است که ما چگونه سلسلۀ هست‌ها و نیست‌ها را به بایدها و نبایدها گره بزنیم؟ علامه طباطبایی بحثی در این رابطه دارند که به گمان بنده متقن‌ترین پاسخ است. ایشان می‌گویند که ما یک گزارۀ پایه «باید» داریم که این گزاره حلقه اتصال سلسله «باید» ها به «هست و نیست» ها است. آن گزاره پایه این است: «هر آن‌چه که سعادت و لذت برتر است، باید انجام شود».
-
نشست «سرنوشت فلسفه یونان در جهان اسلام و جهان غرب» برگزار شد؛
فلسفه اسلامی بر خلاف فلسفه‌ای که ارسطو و افلاطون ارائه می‌کنند، «طریقۀ زیستن» است
محمد ایلخانی، پژوهشگر فلسفه و استاد بازنشستهٔ گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی گفت: فلسفه اسلامی بر خلاف فلسفه‌ای که ارسطو و افلاطون ارائه می‌کنند، طریقۀ زیستن است. فلسفه اسلامی فنی نیست که ما آن را با یکسری مفاهیم یاد بگیریم. ما قواعد فلسفه اسلامی را می‌نویسیم. فلسفه‌ای که قاعده‌ای باشد فلسفه نیست بلکه یکسری حفظیات، مانند گرامر و علم نحو است اما فلسفه نزدِ متفکرین و فلاسفه ما طریقه زیستن است.
-
به همت مؤسسه بوستان کتاب؛
کتاب «مقامات عارفان» روانه بازار نشر شد
کتاب «مقامات عارفان؛ شرح نمط نهم از کتاب الاشارات و التنبیهات» اثر آیت الله احمد بهشتی منتشر شد.
-
در نشست بررسی کتاب «فلسفه اسماعیلی در عصر کلاسیک» مطرح شد؛
ایرانیان سنت دینداری و فلسفه‌ورزی مختص خودشان را داشته‌اند
احمد بستانی عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی گفت: چیزی که کربن به ما نشان می‌دهد این است که از ایران باستان تا دوره معاصر یک سنت فلسفه‌ورزی مشاهده می‌شود که قابل تقلیل به کلیت فلسفه در تمدن اسلامی نیست. کربن با اشاره به اینکه ایرانیان سنت دینداری مخصوص به خود را داشتند می‌گوید ما ایرانی‌ها سنت فلسفه‌ورزی مختص به خود را هم داشته‌ایم.
-
در نشست «ما و میراث فکری سهروردی» مطرح شد؛
تاثیرپذیری ادموند هوسرل از سهروردی
نشست «ما و میراث فکری سهروردی» روز سه شنبه ۲۷ شهریور در سالن حافظ خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.
-
غلامرضا اعوانی، مولف کتاب «فروغ حکمت» در گفت‌وگو با ایبنا:
در جهانی کردن فرهنگ حکمی خودمان کم‌کاری کردیم
عضو پیوسته فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی گفت: الان کتاب‌هایی در مجامع علمی ما تدریس می‌شود اما در سطح و اندازه جهانی نیست. باید کمک کنیم تا تراث حکمی خودمان را بهتر بشناسیم و آن را جهانی کنیم. متأسفانه با وجود این فرهنگ غنی حکمی، در جهانی کردن آن زیاد موفق نبودیم.
-
در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌شود؛
نشست «ما و میراث فکری سهروردی»
نشست «ما و میراث فکری سهروردی» سه‌شنبه 27 شهریور برگزار می‌شود.
-
سلسله گفتارهای «واقعه عاشورا و فلسفه خلقت» -۲
حَیّ متأله، انسان‌شناسی قرآنی نیست
حجت‌الاسلام والمسلمین حسین سوزنچی: انسان‌شناسی قرآن «حی متأله» نیست. بلکه در انسان‌شناسی قرآن از «اعلی علییین» تا «اسفل سافلین» انسان است.
-
پژوهشگر حوزه فلسفه:
حوزه‌های علمیه با احتیاط به سراغ سهروردی می‌روند
اصفهان - سردبیر مجله «آفاق اشراق» و پژوهشگر حوزه فلسفه گفت: رویکرد جدید سهروردی و توجه به ایران باستان باعث شده حوزه‌های علمیه با احتیاط به سراغ سهروردی بروند.
-
به همت موسسه پزوهشی حکمت و فلسفه ایران؛
همایش بین‌المللی «رنه گنون و احیاء خمیرۀ ازلی» برگزار می‌شود
همایش بین‌المللی «رنه گنون و احیاء خمیرۀ ازلی» از تاریخ ۲۹ الی ۳۰ بهمن‌ماه ۱۴۰۳ برگزار می‌شود.
-
به همت نشر مولی؛
چاپ دوم «دو رساله در وجود ذهنی» منتشر شد
کتاب «دو رساله در وجود ذهنی» به تصحیح حمیدرضا خادمی و رضا حصاری منتشر شد.
-
«تفکرات فلسفی در باب موسیقی» منتشر شد؛
فیلسوفان مسلمان در مورد موسیقی چه نظری دارند؟
کتاب «تفکرات فلسفی در باب موسیقی؛ سده‌های میانه اسلامی» اثر فضل الشهادی و با ترجمۀ سهند سلطاندوست منتشر شد.
-
به همت نشر مولی؛
چاپ ششم اثری از ملاصدرا به بازار آمد
چاپ ششم «رساله الحشر» یا کتاب رستاخیز جهان نوشتۀ صدرالمتالهین شیرازی با ترجمه و تصحیح محمد خواجوی توسط انتشارات مولی منتشر شد.
-
حسن سیدعرب در گفت‌وگو با ایبنا مطرح کرد؛
پل زدن از هایدگر به سهروردی و بالعکس ممتنع است
عضو هیئت علمی دایرةالمعارف اسلامی و دانشنامه جهان اسلام گفت: کُربن می‌گوید من سلوک معکوسی از هایدگر به سهروردی داشتم. فکر می‌کنم این سلوک نمی‌تواند از هایدگر به سهروردی باشد یا از سهروردی به هایدگر تشکیل شود و این راه مسدود است. شاید بتوانیم از هوسرل به سهروردی برویم یا از سهروردی به هوسرل بیاییم اما پل زدن از هایدگر به سهروردی و بالعکس ممتنع است.
-
از مجموعه «فلسفه و دین» نشر حکمت منتشر شد؛
«فلسفه دین؛ براساس شرح مقاله دهم شفا، با محوریت تبیین وحی»
کتاب «فلسفه دین؛ براساس شرح مقاله دهم شفا، با محوریت تبیین وحی» نوشته حسین غفاری توسط انتشارات حکمت منتشر شد.
-
غلامرضا اعوانی در مراسم رونمایی از کتاب «فروغ حکمت»:
دلیل رشد فلسفه در ایران چیزی جز توجه قرآن به حکمت نیست
اعوانی: قرآن همه پیامبران را آموزگار حکمت می‌داند. در گذشته [پیش از اسلام] حکمت محدود به شهرهای خاصی بود اما با ظهور اسلام، حکمت از اندلس تا ماوراءالنهر را دربرگرفت. در فرهنگ ایران هم، هرکجا حکمت ظهور داشت، مرکز قدرت هم بود. به عبارتی، مرکز حکمت، مرکز قدرت هم بود و مراکز حکمت، در پیوند با مراکز قدرت سیاسی شکل گرفتند.
-
دوشنبه ۲۴ اردیبهشت در نمایشگاه کتاب تهران انجام می‌شود؛
تکریم استاد غلامرضا اعوانی و رونمایی از آخرین اثر او
مراسم تکریم استاد غلامرضا اعوانی دوشنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ در نمایشگاه کتاب تهران برگزار می‌شود.