فلسفه غرب
-
چاپ جدید ترجمه آشوری از «غروب بت‌ها»ی نیچه؛
ارزیابی دوباره همه ارزش‌ها
«غروب بت‌ها» نه تنها به عنوان یک متن فلسفی بلکه به عنوان یک نقد جدی بر فرهنگ و ارزش‌های زمان خود شناخته می‌شود. نیچه در این کتاب به ما یادآوری می‌کند که هیچ حقیقتی مطلق وجود ندارد و ما باید به بررسی و نقد باورهای خود بپردازیم.
-
راهنمای جامع اسلوگا برای اندیشه فرگه؛
معمار منطق مدرن
فرگه نه‌تنها معمار منطق مدرن، بلکه یکی از اصلی‌ترین بنیان‌گذاران فلسفه تحلیلی و فلسفه زبان است. درک تحولات فکری قرن بیستم و بیست‌ویکم بدون آشنایی با سنگ‌بنایی که او نهاد، ناقص خواهد بود و کتاب اسلوگا بهترین راهنما در این مسیر است.
-
روایت تیلور از فیلسوف ایدئالیست
گذرگاه صعب‌العبور هگل
کتاب «دیالکتیک هستی و اندیشه در منطق هگل» نه فقط تفسیر نظام فلسفی هگل، بلکه پلی برای به‌کارگیری آن در مسائل معاصر است. ترجمه فارسی این کتاب فرصت تازه‌ای برای فهم دیالکتیک هگل و پی‌ریزی بحث‌های علمی در فضای فلسفی ایران است.
-
گپ‌وگفت کوتاه با ضیاء موحد در سیزده بدر
کتاب خواندن آدابی دارد
ضیاء موحد، فلسفه‌دان و منطقی و شاعر معاصر ایرانی این روزها به راستی مصداق این سخن است که جهانی ست بنشسته در گوشه ای. یکی-دو سالی است که در زادگاهش اصفهان کنج عزلتی گزیده و به گفته خودش به زندگی مشغول
-
از سوی نشر ققنوس؛
چاپ سوم کتاب «لایب نیتس» منتشر شد
چاپ سوم کتاب «لایب نیتس» در ۳۸۲ صفحه و با قیمت ۳۵۰ هزار تومان از سوی نشر ققنوس وارد بازار کتاب شده است.
-
نشست «رویکرد فکری فلسفی استاد مجتهدی در تدریس فلسفه» مطرح شد؛
فلسفه اسلامی برای مرحوم مجتهدی تفنن نبود / تاکید ویژه بر زبان فارسی و ایدئولوژی‌زدایی از هگل
حسین کلباسی اشتری گفت: شاید بعضی از افراد با این نگاه که دکتر بسیار به فلسفه غرب توجه می‌کردند تعجب کنند که ایشان چگونه کتابی درباره سهروردی نوشتند. این قضیه برای ایشان یک حالت تفننی نداشت. اگر ایشان به سهروردی یا به خواجه نصیر بسیار توجه می‌کردند، از جهت برجسته بودن وجهه تاریخی در اندیشه مجتهدی بود.
-
«گوتلوب فرگه» از سوی نشر نی منتشر شد؛
روایتی از نقش تاریخی فرگه در شکل‌گیری فلسفه تحلیلی
کتاب «گوتلوب فرگه» در ۳۴۶ صفحه و با قیمت ۲۸۰ هزار تومان از سوی نشر نی وارد بازار نشر شد.
-
از سوی انتشارات کرگدن؛
«جهان‌نگری کانت» منتشر شد
«جهان‌نگری کانت» در ۹۲ صفحه و با قیمت ۱۱۰ هزار تومان وارد بازار نشر شد.
-
از سوی نشر ققنوس؛
«خوف مابعدالطبیعی» منتشر شد
کتاب «خوف مابعدالطبیعی» اثر لِشِک کولاکوفسکی با ترجمۀ علی‌رضا عطارزاده در ۱۷۶ صفحه و به قیمت ۱۶۰ هزار تومان از سوی نشر ققنوس منتشر شد.
-
نشست «سرنوشت فلسفه یونان در جهان اسلام و جهان غرب» برگزار شد؛
فلسفه اسلامی بر خلاف فلسفه‌ای که ارسطو و افلاطون ارائه می‌کنند، «طریقۀ زیستن» است
محمد ایلخانی، پژوهشگر فلسفه و استاد بازنشستهٔ گروه فلسفه دانشگاه شهید بهشتی گفت: فلسفه اسلامی بر خلاف فلسفه‌ای که ارسطو و افلاطون ارائه می‌کنند، طریقۀ زیستن است. فلسفه اسلامی فنی نیست که ما آن را با یکسری مفاهیم یاد بگیریم. ما قواعد فلسفه اسلامی را می‌نویسیم. فلسفه‌ای که قاعده‌ای باشد فلسفه نیست بلکه یکسری حفظیات، مانند گرامر و علم نحو است اما فلسفه نزدِ متفکرین و فلاسفه ما طریقه زیستن است.
-
نشست «مدرنیته و تجربه زوال نظم» برگزار شد؛
زانیار ابراهیمی: مدرن نشدیم چون «نظم» در سنت شرقی-اسلامی زائل نمی‌شود
پژوهشگر اندیشه سیاسی گفت: غزالی تحت تأثیر اندیشه اشعری است و او هم شکِّ رادیکال کرده است. سؤال مهم این است که چگونه شکِّ رادیکال دکارت به سوژه ختم می‌شود اما غزالی عامل زوال ماست؟ چرا با وجود اینکه در اندیشه‌های غزالی و دکارت مؤلفه‌های مشترکی حضور دارد، راه‌های متضادی را نسبت به هم طی می‌کنند؟ پاسخ، «زوالِ نظم» است.
-
به همت انتشارات علمی و فرهنگی؛
کتاب «هایدگر» منتشر شد
چاپ نخست کتاب «هایدگر» از سری کتاب‌های «راهنمایی برای سر کشتگان» از سوی انتشارات علمی و فرهنگی وارد بازار نشر شد.
-
غلامرضا اعوانی، مولف کتاب «فروغ حکمت» در گفتوگو با ایبنا:
در جهانی کردن فرهنگ حکمی خودمان کم‌کاری کردیم
عضو پیوسته فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی گفت: الان کتاب‌هایی در مجامع علمی ما تدریس می‌شود اما در سطح و اندازه جهانی نیست. باید کمک کنیم تا تراث حکمی خودمان را بهتر بشناسیم و آن را جهانی کنیم. متأسفانه با وجود این فرهنگ غنی حکمی، در جهانی کردن آن زیاد موفق نبودیم.
-
به همت موسسه پزوهشی حکمت و فلسفه ایران؛
همایش بین‌المللی «رنه گنون و احیاء خمیرۀ ازلی» برگزار می‌شود
همایش بین‌المللی «رنه گنون و احیاء خمیرۀ ازلی» از تاریخ ۲۹ الی ۳۰ بهمن‌ماه ۱۴۰۳ برگزار می‌شود.
-
از سوی نشر نی؛
«درآمدی بر متافیزیک؛ از پارمنیدس تا لویناس» منتشر شد
کتاب «درآمدی بر متافیزیک؛ از پارمنیدس تا لویناس» اثر ژان گروندن و با ترجمۀ سعید تقوایی ابریشمی منتشر شد.
-
از سوی انتشارات سروش انجام شد؛
چاپ جدید مجموعۀ تاریخ فلسفه کاپلستون
چاپ جدید دورۀ ۹ جلدی «تاریخ فلسفه» تألیف فردریک چارلز کاپلستون از سوی انتشارات سروش منتشر و روانه بازار نشر شد.
-
به همت نشر مرکز؛
کتاب «سه رساله‌ی پیشانقدی» کانت تجدید چاپ شد
کتاب «سه رساله‌ی پیشانقدی» ایمانوئل کانت با ترجمۀ حسن افشار توسط انتشارات مرکز تجدید چاپ شد.
-
از سوی نشر خزه؛
«پیاده‌روی با افلاطون» منتشر شد
کتاب «پیاده‌روی با افلاطون؛ یک گردش فلسفی در طول جزیرۀ بریتانیا»، نوشته گری هیدن، با ترجمه عماد الدین قاسمی‌پناه منتشر شد.
-
به همت نشر افکار منتشر می‌شود؛
ژاک دریدا دربارۀ اسلام و غرب چطور می‌اندیشید؟
کتاب «تفاوت؛ گفت‌وگوی مصطفی شریف با ژاک دریدا دربارۀ اسلام و غرب» به همراه گفت‌وگوی صبا محمود با طلال اسد با ترجمۀ مریم وحدتی و امین بزرگیان منتشر می‌شود.
-
«غائلۀ هایدگر» منتشر شد؛
آیا هایدگر نازیست بود؟
کتاب «غائلۀ هایدگر» نوشتۀ ریچارد ولین با ترجمه فرهاد سلیمان‌نژاد منتشر شد.
-
اثر سوزان لی اندرسون درباره فیلسوف دانمارکی؛
«فلسفۀ کی‌یرکگور» به چاپ چهارم رسید
کتاب «فلسفۀ کی‌یرکگور»، تالیف سوزان لی اندرسن با ترجمه خشایار دیهیمی به چاپ چهارم رسید.
-
«چگونه کیرکگور بخوانیم» به چاپ هفتم رسید؛
راهنمای خواندن فیلسوف دانمارکی
«چگونه کیرکگور بخوانیم» با ترجمۀ صالح نجفی در ۱۷۱ صفحه توسط نشر نی به چاپ هفتم رسید.
-
امیرحسین ساکت، مترجم «اصول الهیات» در گفتوگو با ایبنا:
چون گذشته خودمان را نشناختیم، در یک برزخ تاریخی هستیم
این کتاب تقریباً بی‌نظیر است. در عالم قدیم من نمونه‌ای از این کتاب نمی‌شناسم. این کتاب در یک نظم فوق‌العادۀ منطقی و هندسی و دقیقاً به تقلید از «اصول هندسه اقلیدوس» تالیف شده است. از این نظر، اولین نمونه از نظام‌های فلسفی است که بعدها ما نمونه‌های آن را در «اخلاق» اسپینوزا، آثار هگل و حتی ویتگنشتاین می‌بینیم.
-
موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار می‌کند؛
دوره آموزشی «متافیزیک عمومی در غرب»
دوره آموزشی «متافیزیک عمومی در غرب» ۱۷ بهمن ۱۴۰۲ از سوی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه برگزار می‌شود.
-
چهل‌ویکمین دوره کتاب سال جمهوری اسلامی برگزار می‌شود؛
با نامزدهای جایزه کتاب سال فلسفه اسلامی و فلسفه غرب آشنا شوید
نامزدهای حوزه فلسفه اسلامی و فلسفه غرب چهل‌ویکمین دوره جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران معرفی شدند.
-
گفت‌وگوی ایبنا با فؤاد حبیبی درباره فیلسوف ایتالیایی-۲
اسپینوزیسم نگری؛ یک انتخاب عاطفی یا فکری؟
بخش دوم گفت‌وگوی ما با فؤاد حبیبی به تاثیرات اسپینوزا بر آنتونیو نگری و طرح سیاسی-فلسفی او متمرکز است.
-
علی‌اصغر مصلح در نشست «لذت فلسفه»:
عرفان اسلامی با به پایان رسیدن فلسفه و متافیزیک، می‌تواند دوباره الهام‌بخش باشد
در زمانی که به گونه‌ای پایان فلسفه است و لااقل متافیزیک، یک منظومۀ به پایان رسیده است و امکان نظم جدیدی به عنوان فلسفه تقریبا مفقود است، سنت‌های معنوی مثل دائو و بودا و ذن و عرفان اسلامی می‌توانند دوباره الهام‌بخش باشند.
-
فلسفه اسلامی و فلسفه غرب در گفتوگو با قاسم پورحسن
ذات فلسفه اسلامی انضمامی است/ فارابی و ابن سینا اگر می‌خواستند مقلد باشند دیگر فیلسوف نبودند
ذات فلسفه استقلال در فکر است ما نباید بپنداریم که فارابی و ابن سینا راه تقلید در پیش گرفتند، فارابی و ابن سینا اگر می‌خواستند مقلد افلاطون و ارسطو باشند دیگر فیلسوف نبودند
-
حسن رحمانی در گفتوگو با ایبنا:
ترجمه‌های زنده‌یاد سعادت محققانه بود/مترجمان جوان روش او را الگوی خود بگیرند
حسن رحمانی می‌گوید که زنده‌یاد سعادت در ترجمه دست به واژه سازی نزد و بجای اینکار به جست‌وجوی زیاد در متون کهن فارسی می‌پرداخت تا بهترین برابرواژگان برای اصطلاحات فلسفی را از دل آن متون پیدا کند.
-
در نقد کتاب «سنجش دیالکتیک روشنگری»
مکتب فرانکفورت: در نوسان میان اثرپذیری از هیدگر و دشمنی با او
اندیشمندان مکتب فرانکفورت مشترکات فکری و فلسفی بسیاری با هیدگر دارند اما هیدگر، علی الظاهر، در هیچ جا به آن مشترکات اشاره‌ای نکرده و احتمالا در هیچ جا اسامی و آثار نظریه پردازان مکتب فرانکفورت را به زبان یا قلم نیاورده است.