بشیر علوی
-
شنبههای خیامی- ۱۲
«این کوزه که آبخواره مزدوری است…»؛ متذکر ناپایداری دنیا
بوشهر- «ناپایداری دنیا» از مهمترین کلیدواژههای خیام در رباعی است که در رباعی «این کوزه که آبخواره مزدوری است / از دیده شاهی و دلِ دستوری است…» به شکل پررنگی بدان توجه کرده است.
-
شنبههای خیامی- ۱۱
«فردا همه آن بُوَد، که دی ساختهاند»؛ انعکاس رابطه خیام با عرفان
بوشهر- خیام نیشابوری در برخی از رباعیات خود نظیر «آن را که به صحرای علل تاختهاند / بیاو، همه کارها بپرداختهاند…» به اندیشهها و باورهای عارفان نیز گریزی زده است که اتفاقاً این رباعیات با استقبال صوفیان نیز مواجه شده بودند.
-
گردشگری ادبی - ۱۰
آرامگاه «منوچهر آتشی» شروعی برای توسعه گردشگری ادبی در بوشهر
بوشهر – آرامگاه منوچهر آتشی در محله امامزاده بندر بوشهر، جاذبهای برای گردشگرانی است که در ایام نوروز به بوشهر سفر میکنند. بیشک بازدید از آرامگاه شاعری که سروده بود: «غزلها سی تو، دفتر سی مو، نوروزت مبارک بو» (غزلها برای تو، دفتر برای من، نوروز مبارک باد)، در این ایام خالی از لطف نخواهد بود.
-
در گفتوگو با ایبنا مطرح شد؛
عصیان «حسین جلالپور» در شعر با نوآوری در قالب سنتی غزل
بوشهر- بشیر علوی، استاد دانشگاه و منتقد ادبی با اشاره به جایگاه حسین جلالپور، غزلسرای فقید جنوبی در غزل معاصر گفت: برجستهترین نوآوری حسین جلالپور در شعر، نوآوری در قالب سنتی غزل بود.
-
یادداشت؛
درنگی بر «گویش دشتی» با تکیه بر انگارههای بشیر علوی درباره فعل «مزی»
بوشهر- «مزی» یا گاهی «مزبی» در گویش دشتی به معنی فعل خواستن، قصد کردن و طلب کردن است که هم برابر با واژه «want» و هممعنی و مفهوم واژه «will» را در خود دارد و نیز همسنگ واژه «wish» در زبان انگلیسی است.
-
ردپای نوروز و بهاریه در شعر بوشهر؛
تطور تفسیری از نوروز در افق شعر بوشهر
بوشهر- توجه به سنن و آیینهای نوروزی و بازآرایی تفسیر نوروز از میان عناصر پرشمار هویت ایرانی، در افق شعر بوشهر قابل توجه است.
-
شنبههای خیامی - ۱۰
«در شش جهت آنچه گِردِ ما گستردند…»؛ روایتی روان از انکارناپذیری مرگ
بوشهر – خیام در رباعی «در شش جهت آنچه گِردِ ما گستردند…» میگوید که این روزگار که متشکل از شش جهت و چهارطبع و هفت اختر و دوازده برج است، همه آدمها را به کام مرگ میکشاند.
-
منتقد ادبی مطرح کرد؛
بیرون آمدن «ترانههای جنوب» از دل «تاریخ از پایین»
بوشهر- بشیر علوی، منتقد ادبی و نویسنده جنوبی با اشاره به کار دشوار ناهید جهازی در گردآوری ترانههای جنوبی و نگارش اثری در این خصوص، تاکید کرد: «ترانههای جنوب» از دل «تاریخ از پایین» بیرون کشیده شده است.
-
شنبههای خیامی- ۹
«فارغ بنشین تو بر لب سبزه و جوی»؛ تاکیدی بر درستزیستن
بوشهر- «بردار پیاله و سبوی ای دلجوی / فارغ بنشین تو بر لب سبزه و جوی…» دیگر رباعی است که در آن خیام بر درستزیستن با اتکا بر شادی درست و در حال زندگی کردن تاکید کرده است.
-
شنبههای خیامی- ۸
«خوشباش که پختهاند سودای تو دی…»؛ تلنگری برای رهایی از جبر محتوم
بوشهر- رباعی «خوشباش که پختهاند سودای تو دی…» که از رباعیات اصیل خیام است، بر نوعی آزادی در رفتار و رهایی از جبر محتوم دلالت میکند.
-
شنبههای خیامی - ۷
«این مایه ندانی که چو رفتی رفتی»؛ سفارش غنیمت وقت
بوشهر- رباعی «ای آنکه تو در زیرِ چهار و هفتی / وز هفت و چهار، دایم اندر تفتی…» که یکی از اصیلترین رباعیات خیام شناخته میشود، اغتنام فرصت و وقت را سفارش میدهد.
-
شنبههای خیامی- ۶
«این سفلهجهان، به کس نمانَد باقی»؛ تلاشی برای جستوجوی فلسفه زندگی
بوشهر- خیام در رباعی «آنها که کهن بُوَند و آنها که نُوَند/ هریک به مراد خویش لَختی بدُوَند…» به دنبال متنبه کردن انسان است تا فلسفه زندگی را جستوجو کند.
-
شنبههای خیامی- ۵
«باز آمدهای کو که به ما گوید راز»؛ تاکیدی بر ناگشودگی راز هستی
بوشهر - «باز آمدهای کو که به ما گوید راز» نوعی پرسش انکاری است؛ یعنی هیچ «بازآمدهای» وجود ندارد. خودِ گوینده این فکر نیز قائل به این است که راز هستی بر کسی مکشوف نیست و نخواهد بود.
-
شنبههای خیامی – ۴
«ور خوب آمد، خرابی از بهر چراست؟» و روایتی از تداعی حیرت
بوشهر - رباعی «دارنده، چو ترکیب طبایع آراست / باز از چهسبب فکندش اندر کم و کاست؟ …»؛ ازجمله پرسروصداترین رباعیات فارسی است و حیرت موجود در آن دلیل قوی است که این رباعی را از خیام بدانیم، زیرا که جنم و فکر اصلی خیامی در این رباعی نهفته است.
-
شنبههای خیامی- ۳
«از دی که گذشت، هیچ از او یاد مکن…» و تاکید بر «خوش باشی»
بوشهر- رباعی «از دی که گذشت، هیچ از او یاد مکن…» با تاکید بر خوشباشی، در خیامی بوشهر جای پای محکمی پیدا کرده، بر این مفهوم که دیروز و فردا را در شمار عمر خود قرار نده و به آن نیندیش و عمر آدمی همان دمی است که در آن است و در لحظه است، تاکید دارد.
-
شنبههای خیامی- ۲
«در کارگه کوزهگری رفتم دوش…»؛ شعری که دمساز خیامی بوشهری شد
بوشهر- «در کارگه کوزهگری رفتم دوش…» رباعی است که در خیامی بوشهری رد پای پررنگی دارد؛ این رباعی که یک نوع نظریه بسیار ارزشمند از علوم انسانی ما ایرانیان است، بیانگر فکر عمیق و ژرفی است؛ اینکه همه رفتنی هستند و کسی در این خاک نخواهد ماند.
-
شنبههای خیامی - ۱؛
کین آمدن از کجا و رفتن به کجاست
بوشهر – رباعی «در دایرهای کآمدن و رفتنِ ماست…» به خوبی نمایانگر ساختار فکری و ذهنی و حتی فرم شعری خیام است تا جایی که میتوان گفت مضمون و باور و سرگشتگی موجود در این رباعی برخاسته از اندیشههای خودخواسته و اصیل خیامی است.
-
ویژه منطقه دلوار؛
دومین جشنواره سالانه ادبی «بشیر علوی» فراخوان داد
بوشهر– دومین جشنواره سالانه ادبی بشیر علوی، ویژه منطقه دلوار در بخشهای شعر و داستان فراخوان داد.
-
ایینا گزارش میدهد؛
نمود کمرنگ یلدا در ادبیات کهن مردمان بوشهر / آیینی برای بازآفرین امید جمعی
بوشهر – شب چله یا یلدا به عقیده برخی از پژوهشگران ادبی جنوبی، در ادبیات کهن مردمان بوشهر چندان نمودی ندارد، در حالی که این آیین نقش موثری در بازآفرینی امید جمعی داشته و دارد.
-
یادداشت؛
پزشکی نویسنده با هدف آموزشیِ ارزنده
بوشهر- گیسو حاتمی، پزشک تهرانی بزرگشده در جنوب است که هدفش از نوشتن داستانهای متعدد، ورود به دنیای حرفهای داستاننویسی نبوده، بلکه به دنبال آموزش صحیح در برخوردهای متفاوت سنی انسانهاست که به این مهم به خوبی و با مطلوبیت کامل به سرانجام رسیده است.
-
یادداشت؛
«فرشتگان سپید مینویسند»؛ شعرهایی زنانه اما دلنشین و قابل قیاس با زبان و جهان مردانه
بوشهر - مجموعهشعر «فرشتگان سپید مینویسند» سروده فرشته گزدرازی از دیدگاهِ زبانِ زنانه و رویارو شدن با زبان و جهانِ مردانه بسیار قابل بررسی و پردازش است، زیرا افزون بر اینکه او شعر خود را با سبکی مشخص ارائه کرده، دلنشینی و خوشخوانی را نیز به متن تسری بخشیده است.
-
یادداشت؛
سیدکوچک هاشمیزاده؛ احیاگر گویش دشتی
بوشهر - گویش و زبان دشتی همیشه تا زبان و واژه بر دامنه تاریخ نقش میخورد، مدیون تلاشها و پژوهشها و دستاوردهای استاد سیدکوچک هاشمیزاده، لغتشناس و پژوهشگر برجسته جنوبی است. آثاری که برای نوشتن آن به یک تیم دانشمند زبانشناس و یک سازمان عریض و طویل نیاز بود، ولی استاد به تنهایی در طی سالهای عمر خود آنها را نگاشت و برای همیشه به تاریخ یادگار گذاشت.
-
یادداشت؛
«ماجده»؛ رمانی عاشقانه با نگاه معرفتشناسی عناصر داستان
بوشهر - داستان رمان «ماجده» در بحبوبه شروع راهپیماییهای قبل از انقلاب علیه رژیم پهلوی صورت میگیرد. نگاه نویسنده بیشتر معرفتشناسی عناصر داستان است تا بحث وجود.
-
یادداشت؛
«فایز مفتون» گامی اساسی در زمینه فایزپژوهی است
بوشهر - کشف نسخه «فایز مفتون» و تصحیح و انتشار این اشعار و دستیابی به نسخه اصیل ترانههای فایز از سوی سیدقاسم یاحسینی و بشیر علوی، فایزپژوهان جنوبی، کاری سترگ و ارجمند و گامی اساسی در زمینه «فایز پژوهی» محسوب میشود و بر این اساس میتوان سرودههای اصیل و الحاقی فایز را تا حدودی از هم بازشناخت.
-
یادداشت؛
«پَرپَروک»؛روایتی از زیست و ادبیات مردمان بوشهر
بوشهر – رمان «پرپروک» نوشته ناهید جهازی، نویسنده جنوبی اثری با طرح داستان منظم و منسجم است که زبانی ساده و روایتی بسیار مطلوب دارد. سختی زندگی در جنوب و رنج روزی گرفتن از دریا در این رمان، همراه با وضعیت زنان بهویژه پس از مرگ شوهر نشان داده شده است.
-
روایت بشیر علوی از همنشینی خیام با فرهنگ بوشهر؛
شور رباعیات خیام در خلیج فارس / دریانوردانی که از ستارهشناسی به خیامی رسیدند
بوشهر - بشیر علوی، نویسنده و پژوهشگر ادبی جنوبی، احتمال تاثیرپذیری دریانوردان بوشهری از علم ستارهشناسی خیام و مولفههای شعری رباعیات وی دال بر حیرت در برابر دنیا و هستی، شادزیستن و ناگزیر بودن مرگ را مهمترین دلایل محبوبیت رباعیات این شاعر حکیم در جغرافیای بوشهر و شکلگیری گوشه خیامی در موسیقی بوشهر بر مبنای سرودههای وی میداند.
-
به همت دانشگاه خلیج فارس؛
نشست نقد و بررسی داستان «اقلیما» برگزار میشود
بوشهر - نشست نقد و بررسی داستان «اقلیما» نوشته فاطمه بهرامیان، نویسنده بوشهری با حضور بشیر علوی، منتقد ادبی جنوبی به همت دانشگاه خلیج فارس برگزار میشود.
-
منتقد ادبی جنوبی مطرح کرد؛
«آینده ما ماضی استمراری است» نگاهی نو به رباعی دارد / رباعیاتی از سر نوآوری و آگاهی
بوشهر – رضا معتمد، شاعر و منتقد ادبی جنوب با اشاره به اینکه علیرضا عمرانی در مجموعهشعر «آینده ما ماضی استمراری است» نگاهی نو به رباعی دارد، تأکید کرد: این مجموعهشعر کار موفقی است، چون شاعر در آن هم دست به نوآوری زده و هم رباعیاتش را از سر خلاقیت، دانش و آگاهی سروده است.
-
سیدقاسم یاحسینی در پیامی مطرح کرد؛
جشنواره ادبی بشیر علوی ویژه دلوار؛ رویدادی برای تقویت ادبیات جنوب
بوشهر – سیدقاسم یاحسینی، مورخ اجتماعی جنوبی در پیامی خطاب به نخستین جشنواره سالانه ادبی بیشیر علوی ویژه منطقه دلوار اعلام کرد: این رویداد فرصتی برای از بین بردن رخوت فرهنگی و تقویت ادبیات جنوب و شکلگیری مکتبی جدید در حوزه دلوار است.
-
یادداشت؛
تأملی بر کاربرد عنصر «عاطفه» در داستان زنان بوشهری
بوشهر – کاربرد عاطفه در داستان زنان استان بوشهر مطلوب و روبه جلو است. طبق آمارهای بهدستآمده، زنان بوشهری افزون بر اینکه در آثارشان دغدغه فردی داشتهاند، به موازین اجتماعی هم نظر داشته و حتی معیارهای انسانی را فراموش نکرده و به آنها نیز پرداختهاند.